Мы закончили росписи. Я стал рисовать какие-то эскизы, карандашом. И вот тут-то и заметил, что мне доставляет удовольствие отрисовывать детали. Вот рисунок, изображающий коленопреклоненного кавалера и его барышню. Я так увлекся кружевами на ее платье, что перенес их на брюки кавалера, его лицо, а затем вообще заплел прихотливой паутинкой всю композицию. Или вот герой войны, с орденами на груди; их я потом нарисовал и на фоне своей работы.
Показал в училище эти рисунки своему учителю Виктору Васильевичу Корсакову. Он вышел из кабинета и вернулся с несколькими преподавателями. Кто-то из них, глядя на рисунки сказал: "Пособие для вышивки, гобелен… Зачем? Я этого не понимаю. Но пусть копается». Другой сказал: "Да-а! Такого у нас еще не было!" А мой учитель выразился короче и яснее всех: "Дерзай!" Это был единственный случай за всю историю Рязанского художественного училища, когда студенту позволили экспериментировать в живописи.
Часто слышу нелестные отзывы о моей манере письма: "Это неказистая вязка и штопка деревенских половичков". Мои картины сравнивались с паутинкой, которая «улавливает светлые души», а я – с «черным пауком», в душе которого «цветет чертополох». Искусствовед Антон Успенский сказал: "Это своего рода реставрация еще не созданного шедевра. Шедевр еще не создан, а его уже реставрируют". Интересную запись оставила в моей книге отзывов дочь известного русского художника Михаила Абакумова: "Узор в ваших картинах – это проекция планов прошлых эпох на современность и даже будничность." Но самым красивым оказался один, не подписанный отзыв: "Узор, как ключ имеет смысл; вот если бы закон ковра узнать…"

Otkritiye.jpg (362.72 кб )
"Открытие", 63,5х57,5см, холст, масло. 2001 г.с.Источник.
Закон ковра не знаю даже я. Хотя многие знаки и символы могу читать. Иногда мурашки идут по телу, когда вижу, как люди применяют тот или иной знак в качестве декора, не зная его смысл. И ведь нередко попадают в точку! Например, идя мимо стройплощадки, я увидел на бетонном заборе повторяющийся барельефный знак. Он обозначал четырехконечную звезду. Этот знак расшифровывается мною, как опасность, которая может повлечь за собой плохие последствия. За этим забором строили высотный дом, так что предупреждение было нелишним.
А нашим читателям я хочу мысленно подарить знак восьмиконечной звезды; она несет в себе добрый заряд и предвещает что-то очень хорошее… P.S. Заметим, что в православной иконе восьмиконечная звезда – один из символов Матери Божьей, ходатаицы за род человеческий перед Богом (ред.)"
Журнал «Рязанский Бизнес-журнал», февраль 2006, № 3(18), стр.106-107. ISBN 460-1-35700-019-2 «Узорчатые сны Акиндинова». Автор - Михаил Куницын.
Цитата: "На первом каталоге работ Акиндинова последние две цифры в дате рождения случайно поменялись местами. По этим данным сейчас художнику должен идти всего лишь девятый год. Но эта ошибка неслучайна: именно тогда Алексей пришел к своему уникальному изобразительному стилю, который он назвал орнаментализмом.
- Нащупать свой стиль было нелегко. Я уже давно воспринимал реальность как наложение различных волн и узоров, но как выразить это в красках, не знал. Однажды во сне я увидел мужчину, пьющего из кружки с выпуклым узором, потом узор распространился на лицо, перетек на фигуру человека, рельефно наполнил фон текучими переплетениями, - вспоминает Алексей.
Еще в то время, когда братья Вачовски отнимали друг у друга свою первую кинокамеру, Алексей ощущал окружающее, как Нео в своем просветлении: вечно текучие узоры из множества знаков. На холсте – рельефный слой, состоящий из выпуклого узора, покрывал орнамент из знаков и символов ,фигуры людей и объектов, опять же сотканные из узоров, и все это причудливо переплеталось между собой, завораживая зрителя.

Орнаментализм дает почувствовать одновременно весь мир, - улыбается художник".

Прикрепленный файл	Размер
Приложение. Список публикаций Алексея Акиндинова на тему орнаметализма..rtf	94.35 кб