В августе 1921 года вышел первый номер рукописного журнала «Полишинель» («непериодическое издание декоративной мастерской») , в котором было заявлено участие поэтов: В.Кисина, Д.Майзельса, Т.Мачтета, Рабиндраната Тагора, Рабиндраната Иконникова и др.; художников: Маэстро [Нестерова], Агасфера [Б.Кисина], До-ре-ми [Туганова], Ре-ми [Ремизова] и др.

Вениамин Кисин. 1910-е.
РГАЛИ, 2255, 2, 22, л.2.

- «Детёныш пшениц и ржи…»
- «Я хочу быть русским поэтом»
- «Крупный поэт не может не пойти в ногу с эпохой»
- «Хорошо, что мы нашли друг друга»

- «Павел Васильев – это навсегда»

Вениамин Кисин 28 августа 1921 года Тарасу Мачтету пишет:

«Посылаю Вам с Хориковым, который едет в Петроград, «Киноварь» (5 экз. Вам, пять Кугушевой, два Апушкину, два Пастернаку, пять отдайте в президиум обязательно).

Хранить память - хранить саму историю. Занятие это при всем его благородстве и значимости невероятно непросто. Решивший посвятить свою жизнь Ее величеству Истории несет ответственность за каждое свое действие, за любое слово, за мельчайшую подробность, деталь изучаемых событий. Кропотливый труд историка и краеведа требует колоссального времени, огромных затрат - не столько материальных, сколько моральных. И вот тут уж действительно «один в поле не воин».

Среднее Поочье в первом тысячелетии нашей эры - территория динамично развивающаяся и входящая в контакты с ближними и дальними соседями.

Большое количество импортов на этой территории позволяет говорить, что этот регион не оставался в стороне от событий, происходящих в Европе. В том числе и от появления и распространения новой веры - христианства.

Многие века христианство является основной мироформирующей силой, определяющей культурное и политическое развитие стран и народов. Поэтому вопрос его распространения в том или ином регионе принципиально важен в историческом и этнологическом смыслах. При этом важны находки, связанные как с непосредственным проникновением христианства, так и отдельные вещи, сформированные под влиянием христианства, найденные в дохристианской среде.

С.В.Пасынков

В течении своей многовековой истории Россия вынуждена была защищаться и давать решительный отпор врагам , вторгшимся на её территорию. Тысячи и тысячи русских воинов сложили свои головы защищая родную землю. Вечная им память. В России имеется много славных мест , где русские люди проявили героизм и мужество . На Рязанской земле ,одним из таких мест является Толпино.

Сражения на Толпино шли начиная с ордынского нашествия и в плоть до 17 в. смутного времени. В тринадцатом и последующих столетиях Рязанское княжество находилось на окраине Руси. Там проходила граница со степью, дальше кочевники , орда. Рязанская земля первая приняла удар войск Батыя. В 14 в. Рязань участвовала в междуусобицах и враждовала с Москвой, а в 16-17 вв. испытывала набеги крымских татар и нашествие поляков.

Для того чтобы обстановка в доме была комфортной и приятной, важно чтобы в квартире или в собственном доме располагалась красивая и оригинальная мебель.

В.А.Коростелев

С незапамятных времен каждая площадь города имела свое предназначение. Особняком стояла Казанская, где по крайней мере, с конца 18-го века оживленной торговли не было. Причиной тому ее небольшой размер и размещение здесь уездного по воинской повинности присутствия, требовавшее при известных обстоятельствах наличия места для размещения новобранцев. С начала 20-го века присутствие находилось поблизости от площади в доме купца Шебакина на Ряжской (н.Советская).Существовала раньше недалеко от церкви Обретения Господня в месте слияния нынешних улиц Рязанской и Афиногенова другая площадь с торговыми рядами и кабаком, но в 19-м веке торговля здесь исчезла. Всего торговых площадей в городе было четыре, которые назывались: Красная (Соборная) с примыкавшей к ней Пятницкой, Старо-Базарная (Никольская) или еще ее называли Хлебной, Успенская и Вознесенская (Щепная).

«И демагогам не в угоду
Я каждый день бросаюсь в бой
И умираю за свободу,
Свободу быть самим собой».

Россия провожает в жизнь вечную Поэта космического масштаба Евгения Александровича Евтушенко.

- У Евтушенко нет таких стихов, - заявила я, когда во время экскурсии один из «особых» гостей есенинского заповедника доверительно прочитал мне «Письмо к Есенину».

А в декабре 1977 года в ответ на мою просьбу прислать для выставки рукопись посвящённого Есенину стихотворения Евгений Евтушенко прислал мне именно эти строки:

Коростелев В.А.

Всякому приезжему в начале 90-х позапрошлого века, местные извозчики советовали остановиться в гостинице Брежнева, где имелся повар, затем еще на постоялом дворе Тарабукина, в котором хотя и не было кухни, но удобством он отличался. В них можно было не беспокоиться, коридорный к нужному времени всегда вызовет экипаж. Кем были эти извозчики? Частники, довольно состоятельные, мещане и крестьяне, так как хорошую лошадь, зимний и летний экипаж купить было не дешево. Наемные у хозяина, те бедняки. Желающий заняться извозным промыслом должен был засвидетельствовать в полиции свою благонадежность, так как не допускались судившиеся за воровство, буйство и нетрезвое поведение. В случае, если с этим вопросом было все нормально, то пожелавший платил положенный сбор и в начале весны или поздней осенью городская управа, совместно с чиновником полиции, проверив исправность экипажей, лошадей и внешний вид всех извозчиков, выдавала билет на этот промысел. Вместо нынешних номеров на машинах к козлам прибивался жестяной ярлык на видном месте. Второй носился на шнурке и передавался пассажиру по его требованию.

Коростелев В.А.

Не раз спорили ученые и просто местные жители, когда возник город и почему его назвали Скопин. Версий насчитывается до десятка, начиная от владения здесь землями князем М.В.Скопиным-Шуйским до проживания в местных краях секты скопцов, которая, как известно, действительно существовала в окрестных селах, до середины прошлого века.

ИСТОРИЯ

время основания, исторические события, факты. село Ельник Назаровский район Красноярский край

•История основания села Ельник Назаровского района красноярского края

Текст статьи здесь: https://yadi.sk/i/2VSt_s8m3GRxx9

Коростелев В.А.

Слушания по делу о злоупотреблениях банка происходили в Москве с 24 ноября по 10 декабря 1884 года. Рыкова И.Г., бывшего директора банка, 51 год, лишив звания коммерции советника, имеющихся у него орденов и всех прав состояния, сослали на поселение в село Нахвальское, Красноярского округа без права свободного избрания места жительства по истечении 15 лет со дня приговора. Этим все не закончилось. Конкурсное управление банка просило наложить запрещение на недвижимое имущество города Скопина, но в этом всеми судебными инстанциями было отказано.