Подскажите, где можно найти информацию об утраченной в 70-х годах церкви что стояла в с. Высокое Сараевского р-она?

pressh@mail.ru

Что такое история, в чем ее задача ? На этот вопрос каждый из нас даст ответ по разному. Одни – будут характеризовать задачу истории как выявление исторических фактов, на которых как на отрицательных так и на положительных, необходимо воспитывать будущие поколения. Наиболее продвинутые скажут, что это наука, изучающая последовательность событий в жизни страны, но и развитие различных слоев общества, чтобы сделать правильные причинно-следственные связи. Другой скажет, что это наука занимающаяся изучением развития общества, (человека, его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей) и организаций в прошлом. В зависимости от уровня образования, мировоззрения каждый из нас смотрит на историю своей малой родины также по разному, но в одном наверно, все будем едины – она должна быть максимально полной, упаси бог писаться под существующую власть и конечно воспитывать патриотизм даже на присутствие в ней негативных поворотов.

1 поколение
1/ Федор (м.) Михайлович Любавский. В 1628г. ему дана половина д. Клетки 70 четей и 8 дворов за Московское осадное сидение.
2 поколение
2/ Василий Федорович (м.) Любавский (1).Владение: 1662 -1674 гг.
3 поколение

3/ Петр Васильевич Любавский (2). Владение: 1661 - 1695 гг.

Коростелев В.А.

Всю весну и лето 1918 года местные власти: Совет Советов, уездный и городской исполнительные комитеты Совета рабочих депутатов, не меньше и не больше – местный Совнархоз, уездная ЧК и прочие революционные органы пытались наладить жизнь в городе и уезде. К сентябрю организация большевиков в Скопине насчитывала более 100 человек, ячейки организовались на Побединских рудниках и станции Павельце. Запись в скопинскую организацию коммунистов и сочувствующих, проводили на Ряжской улице в бывшем доме Сафонова – уездном комитете ВКП(б), ежедневно с 10 до 14 часов.

В начале века, в 1904 году, величина заселенной под городом площади равнялась 345 десятинам 1700 саженям , а по данным на 1910 год, общая площадь под городом 335,8 десятин, из которой 56800 квадратных саженей была замощенной, именно более трети улиц , при этом город уступал в этом отношении лишь Рязани и Зарайску.

Эпидемии холеры возникали в Рязанской губернии в 1830, 1831, 1848, 1853 и в 1860, 1871,1872,1892 , 1910 годах, особенно значительны были в 1848, 1860,1871,1910 годах. В 1831 году в Рязанской губернии умерло 568 человек, в основном эпидемия охватила Данковский уезд, Рязань, Раненбург, Касимов. В Скопинском уезде эпидемия была не столь значительной.

Учреждение начальных народных училищ в России было обязательным лишь для государственных крестьян, а потому открытые в Скопинском уезде еще до введения земств продолжали существовать с бывшими ранее и открываемыми церковно-приходскими. У крестьян же помещичьих школ вовсе не было и если они возникали, то по почину помещиков.

В 1891/1892 годы в Скопинском и прилегающих к нему уездах Рязанской и Тульской губерний случился неурожай и голод, хотя к этому времени в России сложилась продовольственная система на случай подобных ситуаций.

«… чиновники на своем веку не видали
ведь дороги лучше; им и эта нравится,..»

«Из Сибири». А.П.Чехов

Дороги в начале 19 века в России разделялись на пять классов: главных сообщений, больших сообщений, дороги обыкновенных почтовых сообщений из губернии в губернию, дороги уездных, почтовых и торговых сообщений и, наконец, сельские, полевые дороги.

Но кони — всё скачут и скачут,
А избы — горят и горят.

Н. А. Некрасов. «Мороз, Красный нос» (1863).

На важность предохранительных мер от пожаров, еще при царских воеводах, обращалось пристальное и постоянное внимание при каждом назначении их в Скопин , в конце грамоты указывались требования наказа царя Алексея Михайловича от 30 апреля 1649 года «О градском благочинии»: «приказать всяких чинов людем накрепко, чтоб ныне весною, и во все лето, и в осень в ведренные, в жаркие дни, изб и мылен никто не топил, и в вечеру поздно с огнем не сидели, и самим им смотрети и беречь накрепко, чтоб никакие люди изб и мылен не топили, и в вечеру поздно с огнем не сидели, и учинить у изб и у мылен печати, чтобы однолично изб и мылен никто не топили ни которыми делы.

«Москва его осудила, но учением его прониклась».

А.П.Чехов

В конце 19 века «Сибирский тракт - самая большая и, кажется, самая безобразная дорога во всем свете. От Тюмени до Томска, благодаря не чиновникам, а природным условиям местности, она еще сносна; тут безлесная равнина; утром шел дождь, а вечером уж высохло; и если до конца мая тракт покрыт горами льда от тающего снега, то вы можете ехать по полю, выбирая на просторе любой окольный путь… нет ни поселков, ни хуторов, а одни только большие села, отстоящие одно от другого на 20, 25 и даже на 40 верст. Усадеб по дороге не встречается, так как помещиков здесь нет; не увидите вы ни фабрик, ни мельниц, ни постоялых дворов...

Наши представления о городе середины века складываются из его описаний в официальных источниках, авторов: Баранович М.С. , Рейхель А.И. , Дюзинг А.В. , а также из художественно – публицистических очерков Салтыкова-Щедрина М.Е., Славутинского С.Т. , жителя Скопина Алексеева И.А. и в какой – то степени автора «Учебного курса географии Рязанской губернии» Воскресенского А.С.

В соответствии с реформой 1775 года Скопинский уезд вошел в 19 век с сельской полицией, во главе которой стоял нижний земский суд с земским исправником или капитаном-исправником, хотя он и назывался судом, но представлял собой административно-полицейское учреждение.

У одних дворян события, связанные с семейством Дубовицких вызывало сожаление, а у других отторжение. По обыденным понятиям все происходившее касалось раскольников, так в начале 19 века называли и старообрядцев и сектантов, также и в официальных правительственных документах «сектанство не выделялось в отдельную рубрику».

Начало века в Рязанской губернии, не говоря уже о провинциальном Скопине, ознаменовалось крупным скандалом, арестом и судом над местным городничим.