История и Владельцы: Остроумовы

Местоположение: Ермишинский район

Достопримечательности: усадебный дом 1911г.

История и Владельцы: Загоскины

Местоположение: Пронский район

В воспоминаниях Георгия Николаевича Кашина среди тех, с кем общалась Лидия Ивановна Кашина, названа княгиня Кропоткина, к которой приходила константиновская помещица, оставляя своих детей Нину и Юру (Георгия) в доме священника Ильинской церкви Брежнева. ГМЗЕ, ОНФ.

Имя княгини Кропоткиной – Анна Николаевна – мне сообщила Людмила Николаевна Власова, сотрудница есенинского музея и родственница Сергея Есенина по отцовской линии.

В Государственном архиве Рязанской области я выписала уймищу номеров дел, в которых, я надеюсь, окажется еще немало сведений о владельцах имения Кропоткиных и о самом имении Кропоткиных в селе Кузьминском, а пока я хочу поделиться содержанием уже проработанных из этого списка интереснейших материалов, которые удалось найти с помощью сотрудников архива Татьяны Валерьевны Пономаревой и Елены Николаевны Чулаевой.

Уездный город Рязанской губернии, на правом берегу реки Осетр. Основание города относят к XIII в. Из Корсуни была перенесена в Рязанские земли икона св. Николая; на том месте, где ее встретил кн. Юрий, была выстроена церковь и образовалось поселение, названное Красным. В конце XIII в. оно стало называться Зарайским. В 1531 г. построена здесь вместо деревянной каменная крепость. На Зарайск нападали татары в 1541, 1670 и 1573 г. Под З. разбил наголову рязанских воевод кн. Хованского и Лядунова польский полководец Лисовский.

История города Кадома

Город Кадом впервые упоминается в Никоновской летописи в 1209 году, а если верить современному писателю Эдуарду Тополю, Кадом упоминается еще в повести временных лет в году 968-ом.

Первые славянские поселения на территории муниципального образования - Рыбновский район начали появляться в XI-XII вв. Об этом говорят найденные в результате археологических раскопок обломки древнерусской гончарной керамики, железные ножи, кованые гвозди, железные шлаки.

На территории Рыбновского района с древнейших времен жили славянские племена вятичей. Их основным занятием было пашенное земледелие и скотоводство.

Первые сведения о возникновении села Рыбное неизвестны. В «Ученых записках» Рязанского государственного педагогического института дается точное и обоснованное определение названия населенного пункта: «Народ запечатлел в названии Рыбное местное богатство края – изобилие рыбы».

Первое письменное упоминание о Рыбном относится к 1523 году, в котором «Василий III дает жалованную несудимую грамоту Семену Ивановичу Коробьину на его вотчину: села Срезнево, Карино, Рыбное с деревнями».

С удивительными историческими фактами нас знакомит историк-краевед И. В. Климкин.

И в наших местах была своя Салтычиха

Поводом для написания этого рассказа явились материалы, которые я нашёл в Рязанской областной библиотеке, а также то, что мне удалось собрать по крупицам здесь, дома. Речь пойдёт о нашем земляке, помещике М. Кошкарове и его супруге Е. Кошкаровой, прозванной современниками «второй Салтычихой», жестокость и изуверство которых в середине прошлого века стали предметом обсуждения для передовой общественности России. Составить портрет этих бар-самодуров мне очень помогла статья И. И. Дубасова «Елатомский помещик Кошкаров», напечатанная в журнале «Деревня и новая Россия» за 1877 год.

Касимов - один из древнейших городов Рязанского края, богатый памятниками национальной культуры. Он включен в число городов - исторических памятников.
Как свидетельствуют документы, возникновение города относится к 1152 году, когда первые летописи упоминают Городец Мещерский (располагался несколько ниже по течению Оки). По повелению князя Юрия Долгорукого Городец Мещерский был превращен в крепость, которую в 1376 году разгромили татары. При восстановлении город был отстроен на месте современного Касимова.

Свое современное название город получил во второй половине пятнадцатого века. Именно в этот период великий князь московский отдал Городец Мещерский в удел казанскому царевичу Касиму, который бежал под защиту Москвы, спасаясь от возникшей в ханстве усобицы. Вместе с Касимом в этот район переселилось много татар.

Как населенный пункт, село Сасово образовалось в середине XVI века. Первые сведения о нем содержатся в писцовой книге по Шацкому уезду за 1626 год.

Слово «Сасово», по мнению некоторых ученых, происходит от татарского «саз» (в произношении «сас»), означающее «болото», «топкое место». Близко к этому значению по своему происхождению и название главной реки района — Цна, которое восходит к финно-угорскому "тцина", означающего "илистая река".

Михайловский район образован в 1930 г. из части населенных пунктов бывшего Михайловского уезда Рязанской области. Центр - г. Михайлов - один из древнейших городов земли Рязанской. В Никоновской летописи имеется такая запись: того же году - 1551 месяца августа поставлен на Проне на реке Михайлов город, а ставили его воеводы князь Александр Иванович Воротынский, да Михаиле Петров сын Головин.

Царь Иван Грозный был доволен местом, удобным от напрыска вражьего. Город имел хорошую естественную защиту от врагов, его населяли пушкари, стрельцы, плотники, кузнецы, казаки, воротники, ямщики для провода послов, гонцов, должностных лиц и районных людей. Население занималось сельским и торговым промыслом, несли караульную службу, поддерживали в порядке укрепления.

Город Михайлов Рязанской области — один из древнейших городов Рязанского княжества. Впервые город Михайлов упоминается в 1238 году, когда часть жителей старинных городов Белгорода и Ижеславца, уцелевших от Батыева погрома основали здесь город. Однако и он вскоре был стерт с лица земли одним из новых набегов монголо-татарских полчищ. Долгое время, до конца ХIV века, в летописных источниках это место носило название «Михайлово-поле».

В конце ХV в. в списке рязанских городов (»Воскресенская летопись») Михайлов уже упоминается как город. В 1551 г. Иван Грозный поручил своим боярам, князьям Воротынскому и Головину, устройство крепкой сторожевой линии, на которой они заново построили и Михайлов. Город-крепость был поставлен на левом крутом берегу Прони, огорожен деревянной стеной, окопан рвом.

Город Михайлов по тому времени располагал значительным гарнизоном, во главе которого стоял воевода, назначавшийся Московским правительством. Из писцовых книг ХVI—ХVII в.в. видно, что Михайлов служил оборонительным пунктом на одной из засечных линий Московского государства.

Возникновение поселка Шилово Рязанской области

Шилово, как поселение, возникло, по археологическим данным в XI - начале XII века. В процессе заселения славянами рязанского Поочья волна переселенцев столкнулась с сопротивлением местного финно-угорского населения, которое было оттеснено за реку Пару остававшуюся, по предположению А.Л. Монгайта, границей славянской колонизации в домонгольское время.

Предваряя третий выпуск Хроники, трудно избежать повторения ставших уже банальными слов о катастрофическом состоянии памятников, о равнодушии к ним государства и хроническом варварстве населения. Это все и так очевидно. Для специалистов и близко интересующихся темой сложившаяся ситуация давно стала привычной, да к тому же неактуален сегодня «глас вопиющих». Пришедшееся на конец 1980-х – 1990-е гг. время романтического открытия русской старины, когда заново прочитывались и глубоко переживались страницы дореволюционного прошлого, ушло. Теперь кажутся наивными перестроечные мечтания превратить все дворянские усадьбы в музеи или культурно-образовательные центры. Сегодняшний подход к проблеме отличается предельным прагматизмом - все должно приносить доход, в том числе и культурное наследие. Потому оно обязано вписаться в современную экономику и шире, в современную жизнь. Страна живет в ожидании закона о приватизации архитектурных памятников. С каждым днем возрастает ценность старинных особняков и усадебных руин с окружающими их парками и ландшафтами. Но ценность, увы, не столько в качестве высоких образцов искусства или историко-мемориальных свидетельств, сколько в качестве востребованного недвижимого имущества. Для усадеб начинается новое существование в виде корпоративных резиденций, частных дач, элитных отелей и т.д. Слово «элитный», пожалуй, лучше всего отражает дух той жизни, которую привнесут в усадьбы новые состоятельные хозяева. Это неизбежно, и иного сценария в сложившейся ситуации ожидать не стоит.

Вопрос сохранения культурного наследия России за последнее время приобрел особую остроту. Масштабы утрат архитектурных памятников - отдельных сооружений и ансамблей целых городов с их средой, панорамами, визуальными связями - столь велики, что эта тема занимает все больше места в средствах массовой информации и на страницах специальных изданий. Важным итогом работы многих специалистов стал выход в 2003 г. монументального трехтомника «Судьба культурного наследия России. ХХ век» (красная, белая и черная книги). В блестяще подобранной фотогалерее (с комментариями) представлены сотни погибших и погибающих произведений отечественной архитектуры. Впервые в издании такого формата и качества красноречиво показана национальная катастрофа, продолжающаяся до сих пор. В числе множества исчезающих памятников свое место занимают усадьбы. Картина разрухи и запустения почти повсеместная. Даже сохранявшиеся все советское время и известные по публикациям, документальным фильмам, дворянские гнезда (Нероново Черевиных, Тихвино-Никольское Тишининых), оказывается, за последние годы превращены в руины. В изменившихся экономических условиях, при непонимании обществом сути проблемы памятник не может защитить ничто – ни громкое имя создававшего его архитектора или художника, ни значение прежних владельцев усадеб для истории русской литературы, науки, музыки.

В 90-е годы прошлого века я «поднимала целину» в Шиловском районе, пытаясь решить продовольственную проблему своей семьи. Сын в последние годы советской власти получил там десять соток пустоши под сад-огород. От последнего до первого снега ездила на электричке к неблизкой станции с символическим названием Новая пустынь. Возила саженцы, сажала, поливала. По тридцать вёдер воды вытаскивала сначала из крошечного прудика, потом из вырытого собственными силами колодца. Но зато возила и вёдрами со своего сада землянику, которая там только и росла. Продовольственной проблемы я не решила, но по дороге к саду-огороду обогащалась новыми знаниями и впечатлениями. В общем, я не жалею о потраченном тогда времени. Время тогда было интересным: всеобщих политических споров, которые в электричке особенно оказывались безудержными, поголовного опять-таки в электричке чтения литературы, которая годом, даже месяцем раньше была недоступной, всепоглощающего увлечения земледелием. Встречались мне там в немыслимой тесноте знакомые поэты и художники.
Как-то отважился поехать со мной известный рязанский краевед, мой соавтор по двум краеведческим книжечкам Сергей Васильевич Чугунов.

Выходец из крестьянской семьи, он, тем не менее, не любил сельского хозяйства, и эта поездка была для него шагом к преодолению своего нездоровья. Накануне он приехал ко мне прощаться в твёрдой уверенности, что не сегодня – завтра отправится в мир иной. Привёз особенно любимые им предметы, «чтобы не попали в плохие руки», статуэтку девочки с кроликом – свою студенческую работу, некогда оцененную самим Дейнекой (!), и первое издание «Истории княжества Рязанского» Иловайского, на котором оставил дарственную надпись с датой.