В России осуждалась и преследовалась любая магическая практика и колдовство последовательно запрещалось духовными и светскими властями1. Каноническую основу позиции к колдовству составили переводные византийские Номоканоны (Кормчие), содержащие различные патристические сочинения и определения поместных и вселенских соборов.

Уроженцу деревни Маковские Выселки Михайловского района, многолетнему насельнику и духовнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандриту Кириллу (Павлову) 8 октября исполнилось 90 лет. Предстоятель Русской Православной Церкви поздравил юбиляра с этой знаменательной датой, сообщает Патриархия.ru.

Оценивать ли успешность учебной деятельности учащихся 5-балльной (точнее 4-балльной, поскольку единица не входит в число допускаемых оценок, а для студентов 3-балльной шкалой, так как двойка в зачетку не ставится) или 100-балльной шкалой вопрос достаточно сложный, неоднозначный.

В закрытом монастыре детей заставляют жить по строгим канонам 1803 года, пытаясь укрепить их веру суровыми наказаниями и унижением за малейшие «проступки». Ни чиновники, ни милиция не могут им помочь

Николай Стефанович Сперанский родился 14 октября 1886 года Его родители Варвара и Стефан Сперанские были выходцами из Скопина, сироты. Окончив семинарию в Рязани, его отец Стефан получил назначение на пастырскую службу в с. Шарапово, Рязанской губернии, Егорьевского уезда, Горской волости, где и был настоятелем Свято-Троицкой церкви. Семья их была большая. У них родились 4 сына и 4 дочери. Младший из сыновей, по имени Николай, пожелал идти по стопам отца. В 1906 году его отдали учиться в семинарию.

Город Елец, некогда принадлежавший Рязанскому княжеству, отмечает 863-ю годовщину.

Церковь предала анафеме журналиста, написавшего о церковном рейдерстве.

В восемнадцати километрах от города Шацка, в селе Старо-Чернеево на правом берегу реки Цны, находится Николо-Чернеевский монастырь во имя святителя Николая.

О заявлении бывшего директора Сахаровского центра Юрия Самодурова, считающего, что в культуре есть "право на кощунство"…

Недавнее сообщение РИА «7 новостей» о находке в районе Рязанского дворца детского творчества человеческих останков вызвало широкий общественный резонанс. Незаурядное для нашего города событие тут же заинтересовало как местные СМИ, так и просто неравнодушных к истории рязанцев. Кем же были те люди, чьи кости обнаружили строители при рытье траншеи для подведения к дому коммуникаций?

На этот вопрос отвечает наш внештатный корреспондент, известный рязанский краевед Евгений Данилин.