В селе Жмурово состоялось открытие выставки кукол «Жмуровские посиделки: на все руки от скуки». Организаторы выставки – художественные руководители Жмуровского сельского клуба Елена Овчинникова и Галина Исаева.

В областном методическом центре народного творчества состоялась презентация лучших творческих коллективов Скопинского района. Это – этноклуб «Скопинские понёвницы» и фольклорные ансамбли сёл Секирино и Вослебово.

Уникальная коллекция Сергея Анатольевича Глебушкина — это плод почти двадцатилетнего труда по собиранию предметов народного костюма различных регионов России.

Узорчатыми полотенцами и салфетками, платками и скатертями убран от пола до потолка один из залов Cерпуховского музейно-выставочного центра. Зал просто не узнать – к нам привезли настоящие михайловские кружева.

В конце июня в рязанском мире моды произошло знаменательное событие. В межрегиональном конкурсе портных-любителей и профессионалов «Серебряная нить — ШиК, Диана Моден — 2009», проходившем в Москве, первое место в номинации «Декорирование одежды» завоевала рязанка Валентина Беляева.

Вдали от шумной цивилизации, на необъятных просторах шиловских лесов затерялась деревушка Ореховка. Названием своим она обязана растущей здесь ореховой роще. Правда, сама деревня находится на грани вымирания...

В деревне Ореховка живёт удивительный человек — Василий Николаевич Исаев. Он владеет редким по нынешним временам ремеслом — умеет лапти плести. Причём овладел он им раньше, чем изучил алфавит. За год до школы показал ему родственник, Исаев Михаил Авдеевич, как надо плести эту, на первый взгляд незатейливую обувку. Это занятие передавалось в их роду по наследству. Издавна на Руси плели лапти всей семьёй, работы хватало и старому и малому.

16 май — Первый канал. Теперь Аделаида Ивановна плетет не только кружевные сети, но и электронные. Мастерица завела страницу в интернете, где делится своими секретами со всеми желающими.

Аделаида Рожкова из рязанского городка Сасово с компьютером на «ты»: легко ориентируется в Интернете, умеет обращаться с фотошопом, ведет свой блог. В этом не было бы ничего удивительного, если бы не возраст блоггерши: Аделаида Рожкова давным-давно на пенсии – недавно ей исполнилось 70 лет.

В Галерее на Солянке открылась выставка "Ближе к телу. Русский костюм в фотографиях XIX-XXI веков".

Белоснежные розы, расцветающие на тонком полотне, воздушные изображения сказочных персонажей... Руки кадомских мастериц могут сотворить что угодно, хотя и кажется порой, что создать такое руками просто невозможно. Настоящая паутинка — без единого узла, но крепкая, так что взрослый мужчина не всегда способен разорвать. Таков он — кадомский вениз.

Рязанский художественный колледж декоративно-прикладного искусства оказался под угрозой закрытия. Городские власти не имеют права его финансировать, а областные власти не хотят брать на свой баланс без помещений.

Единственному в Туле специалисту по богородской игрушке Владимиру Федорову всего 20 лет, однако он уже сейчас мечтает об учениках, которым мог бы передать секреты старинного промысла.

В областном центре народного творчества открылась персональная выставка живописи самобытного художника из села Дубровичи Рязанского р-на Надежды Гусевой. Эта первая "ласточка" в цикле областных выставочных мероприятий "Мастера Рязанщины", которые будут проходить в течение всего года. Возможность экспонироваться получат мастера живописи, фотохудожники и мастера декоративно-прикладного искусства Рязани и Рязанской области.

150 лет назад, в 1858 году, император Александр II именным указом разрешил воспитанникам военно-учебных заведений носить вне строя перчатки. Подобное внимание к деталям одежды объяснялось тем, что в Российской империи существовали строжайшие писаные и неписаные правила ношения одежды всеми подданными - от придворных до крестьян из самых глухих деревень. Любой русский человек по волосам и одежде мог отличить замужнюю крестьянку от старой девы. Одного взгляда на фрак было достаточно, чтобы понять, кто перед вами - представитель высших слоев общества или мещанин. По количеству же пуговиц на пиджаке можно было безошибочно отличить небогатого интеллигента от высокооплачиваемого пролетария.